Рецепты Алхимика
Рецепты Целителей

Эти рецепты должны быть известны всем целителям. К счастью, в основном приводимые ингредиенты вполне доступны и недороги.

Чтобы восстановить здоровье раненого, в равных долях смешайте два или более ингредиентов: корень пробочника, соленый рис, болотный тростник, виквит. Болотный тростник растет на берегах болота, что расположено возле кладбища в мертвых землях. Виквит - культура эльфов и растет в Недремучем лесу. Пробочник произрастает в Прибрежном районе Солдмираэ. Соленый рис можно найти на юго-востоке Острова Лун.

Чтобы снять усталость, смешайте два или более из следующих ингредиентов: крабовое мясо, хлеб, маленькое яйцо квамы, удушайка. Крабовое мясо получают из грязекрабов, которых можно поймать на любом побережье. Хлеб в Солдмираэ обычно выпекают из рисовой муки. Яйца квама добываются в шахтах и продаются практически везде; маленькие яйца обладают свойствами, которые позже теряются. Удушайка растет в Мертвом городе.

Чтобы вылечить обычную болезнь, смешайте зеленый лишайник и могильную пыль. Пыль собирается с останков, захороненных на священной земле. Зеленый лишайник растет плитах в Прибрежном районе.

Чтобы восстановить магические силы, смешайте комунику и соли холода. Комуника - горькая ягода, из которой делают вино. Растет она в основном на окраинах Недремучего леса. Соли Холода, наоборот, стоят дорого, и их не так легко достать. Их собирают с останков инеевых атронахов, изгнанных со смертного плана.

Рецепты путешественника

Паломникам и путешественникам помогут эти простые и доступные рецепты.

Перышко уменьшает ношу путника. Чтобы его получить, смешайте вереск и скаттл. Вереск - вечнозеленое растение, произрастающее в Саду вечной Зимы, которое цветет маленькими розовыми цветами. Скаттл - национальное блюдо Солдмираэ, по вкусу напоминает сыр, готовится из местных жуков.

Можно получить способность летать, если смешать следующие ингредиенты: корень трамы, перья наездника, цвет коды. Толстый, горький на вкус корень трамы можно найти в Мертвом городе, перья выщипываются из мертвых скальных наездников. Цветы коды растут на берегах болота.

Путникам может понадобиться дышать под водой. Для этого необходимо смешать два или более следующих ингредиентов: светящаяся сыроежка, листья Хакльлоу, молочко квамы. Светящаяся сыроежка - коричнево-зеленая поганка, растущая на болотистых берегах. Листья Хакльлоу - сочное растение из Недремучего леса. Молочко квамы вырабатывается железами во рту этого существа.

Рецепты для искателей приключений

К сожалению, для этих рецептов требуются редкие и дорогие ингредиенты. Конечно, есть и вполне доступные рецепты, например огненного щита.

Огненный Щит можно получить, смешав комунику и слоад-мыло. Комуника - горькая ягода с окраин Недремучего леса. Мыло делают из примитивных видов слоадов. Это мыло стоит не очень дорого, но его сложно найти. В основном его производят аптекари и алхимики.

Можно укрепить силу, смешав пепельный батат и дреуг-воск. Пепельный батат - корнеплод, распространенный в Саду вечной Зимы. Дреуг-воск добывают из раковин дреугов. Дреуги - крупные водные существа, охота на них небезопасна.

Невидимость дает снадобье из толченых алмазов и лепестков горьколистника. Горьколистник - растение с красными цветами, растущее в Мертвом городе. Алмазы очень дорого стоят. Купить их можно у лучших алхимиков.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-17 16:29:02)

Свет - наш Враг!

Услышьте меня, дети мои. Когда-то я была такиой же, как и вы. Но волей своей я теперь среди Властителей. Ваша полная преданность позволит вам разделить со мной мою славу.

Большинство некромантов глупы и слабы. Жертвы для Инквизиторов. Но вы, мои слуги, вы избранные. Через некоторое время мало кто осмелится встать на вашем пути. Но остается одно препятствие. И имя ему - Альвис.

Она тоже была простым существом, ставшим впоследствии Властителем. Сходство ее жизни с моей удивляет даже меня саму. Мы должны были стать врагами.

Благословения Альвис и ее слуг мешают нам использовать души людей, эльфов и разных тварей без их на то согласия. Закон Альвис не дает моим детям воскрешать тех, кого похоронили по соответствующим обрядам. Как вам известно, дети мои, Благословение Альвис можно обойти, но ее Закон непоколебим.

Ученым: Унизьте жрецов Альвис. Объясните, что похоронный обряд основан на суевериях. Умолите королей лестью и склоните их на свою сторону. Обратитесь к детям моим в Землях Тьмы за помощью.

Жрецам: Следите за тем, чтобы никто из живых не видел ваших слуг. Держите нежить подальше от людей. Пошлите гонцов к Вампирам и Личам. Все нации нежити должны служить мне, и только мне.

Шпионам: Как всегда, ждите в темноте.

Скоро мы нанесем удар. От Храмов Света не останется камня на камне. Кровь ее жрецов утолит нашу жажду; их кости воскреснут и станут служить нам. Имя Альвис будет стерто из истории. Только я буду управлять жизнью и смертью. Только одно имя живые будут шептать в страхе. Имя вашей повелительницы и госпожи - Шуджин.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-17 16:35:49)

Нечестивые призраки

...не в мире и не вне его, но между мирами колеблются они, удерживаемые у домашнего очага и могилы узами крови и преданности. И если они являются незваными, из-за любви к роду своему или веры в долг, в этом нет ничего порочного. Это лишь ответ предков, пробуждение тех, кто никогда не спит, призыв тех, кто связан с Домом и Очагом на защиту клана.

Но если они вызваны колдовской силой, тогда такой вызов кощунство, мерзость перед лицом Храма Света и Госпожи Альвис, и грех столь тяжкий, что даже столетия в пламени не смогут искупить его. Не потерпите присутствия некроманта среди вас, ибо он приходит украсть кости отцов ваших и прах могил ваших. Он хочет силой получить то, что принадлежит вам по праву, вытащить души из их мира между и заставить их служить себе, словно рабов или животных.

Кто знает, как страдают от стыда мертвецы, кто слышит безостановочные рыдания рабов некроманта? Достаточно жестока служба предкам, совершаемая из любви к Очагу и Роду. Но дух или страж, ходячий труп или Костяной Лорд, призванный ритуалом профана и силой привязанный к телу, как такой несчастный может найти покой? Как он найдет дорогу назад, к своей крови и клану?

Только праведник, кровью связанный с очагом и родом, давший клятву Храму Света и Госпоже Альвис, может призывать духов погибших предков. Эти чуждые некроманты, наводнившие наши берега, неужто им будет позволено грабить наши могилы, и обращать в рабство духи нашего рода, чтобы красть жизни у мертвых, как крадут они землю у живущих? Нет, говорю я, нет, нет и тысячу раз нет. Эти некроманты должны умереть, и их мерзкая магия должна умереть вместе с ними.

А должны ли мы терпеть тайные убежища нежити, заносчивых королей некромантии, древних демонов вампиров, которые выбираются из своих нор в Землях Тьмы, ища пристанища у нечестивых алтарей темных храмов, в покинутых крепостях  и разрушенных подземных лабиринтах? Многие годы Храму Света и Госпоже Альвис удавалось оберегать наши земли от вампирической заразы, но теперь повелители нежити и их послушный скот вернулись. Эти вампиры должны умереть, и их приспешники вместе с ними, а пятна их крови навеки уничтожены огнем и кольями.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-17 16:56:39)

Братья Тьмы

В соответствии с названием, история Темного Братства покрыта тьмой. Их пути скрыты от всех, кто не являются Братьями Ордена ("Брат" - это общий термин; некоторые из самых ужасных их убийц - женщины, но они тоже часто называют себя Братьями). Сейчас они втайне продолжают существовать, но их с легкостью находят отчаянные люди, готовые платить за их услуги, и количество тайн, окружающих их, все время растет.

Темное Братство произошло из религиозного ордена, Черной Перчатки, во вторую эпоху. Черная Перчатка поклонялась - духу Тьмы, который вдохновлял их на ритуальные убийства. В первые годы своего существования, они были дезорганизованы, как многие последователи сект - никто не брал на себя руководство сектой, а группой они не осмеливались убивать никаких важных персон. Однако все изменилось с приходом Матери Ночи.

Все вожди Черной Перчатки, а впоследствии Темного Братства, назывались Матерями Ночи. Никому не известно, правда ли что Темным Братством со времен Второй Эпохи управляла одна и та же женщина (если это вообще женщина). Утверждается, что первая Мать Ночи разработала учение Черной Перчатки - согласно этому учению, хотя Шуджин становится сильнее с каждым убийством, совершаемым ради нее, некоторые убийства лучше, чем другие. Убийства, совершаемые из ненависти, более приятны Шуджин, чем убийства ради наживы. Убийства известных мужчин и женщин нравятся ей больше, чем убийства сравнительно неизвестных людей.

Мы можем приблизительно определить время, когда было принято это учение, по первому громкому убийству, связываемому с Черной Перчаткой. В 324 году Второй эпохи, Владыка Версидью-Шайе был убит в своем дворце, где сейчас располагается Мертвый Город на Острове Лун. Мать Ночи дерзко обозначила принадлежность исполнителей убийства, написав на стене "Черная Перчатка" кровью самого Владыки.

До того момента, Черная Перчатка существовала в относительном спокойствии, напоминавшем отношение общества к шабашам ведьм - время от времени их преследовали, но чаще игнорировали. С удивительной синхронностью, учитывая то, что тогда Озирион состоял из разрозненных государств, Черная Перчатка были объявлены вне закона по всему континенту. Все властители считали своей первейшей задачей уничтожение этого культа. И официально о нем больше ничего не было слышно на протяжении последующих ста лет.

Гораздо сложнее понять, когда именно Черная Перчатка возродились в качестве Темного Братства, особенно потому, что в истории Озириона время от времени появлялись и другие гильдии убийц. Первое найденное мною упоминание о Темном Братстве содержится в дневниках Кровавой Королевы Арлимахеры из Хигата. Она пишет, что убивает врагов "...собственными руками или с помощью Матери Ночи и ее Темного Братства, секретного оружия, которым моя семья пользуется еще со времен моего дедушки." Арлимахера написала это в 412 году Второй Эпохи, так что нетрудно высчитать, что Темное Братство существовало по крайней мере в 360 году, если ее дедушка действительно пользовался их услугами.

Главная разница между Темным Братством и Черной Перчаткой заключается в том, что Темное Братство было не только культом, но и бизнесом. Правители и богатые торговцы использовали орден в качестве гильдии убийц. Братство получало обычные гонорары за свою деятельность, а кроме того, правители больше не могли преследовать их: в Темных Братьях нуждались. Они оказывали жизненно важные услуги. И даже самый добродетельный вождь совершил бы большую ошибку, если бы не смог наладить отношения с братством.

Вскоре после появления записи в дневнике Алимахеры имела места одна из самых известных серий убийств в истории Темного Братства. Коловианский Император-Владыка Савириен-Чорак и все его наследники были убиты в одну кровавую ночь месяца Восхода в 430. В течение двух недель Коловианская Династия пала, к восторгу их врагов. Более четырех сотен лет, до самого появления Трех Владычиц, хаос правил Озирионом. Хотя столь же впечатляющих убийств больше не было, но очевидно в это смутное время Братство заработало немало денег.

У Темного Братства нет недостатка в клиентах- "расчет", как мне говорили, излюбленный эвфемизм, используемый Братством для слова "убийство". Хотя во всей империи они находятся вне закона, к ним, как и к Гильдии Воров, относятся вполне терпимо.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-17 20:23:43)

Имперская хартия Гильдии Магов

I. Цели

Гильдия Магов обеспечивает работу знатокам магии и устанавливает законы относительно подобающего использования магии. Гильдия предназначена для сбора, хранения и распространения магических знаний на благо всех жителей Трех Миров.

II. Полномочия

Гильдия Магов была основана на острове Саммерсет в 230 второй эпохи Ванусом Галерионом и Рилисом XII. Позже она была утверждена "Актом о Гильдиях" Владыки Версидью-Шайе.

III. Правила и Процедуры

Преступления против членов Гильдии строжайшим образом наказываются. Возможность восстановления членства в Гильдии рассматривается архимагом.

IV. Требования к кандидатам

Гильдия Магов принимает исключительно кандидатов с высокоразвитым интеллектом и сильной волей. Кандидаты должны продемонстрировать владение важнейшими школами магии: Разрушение, Изменение, Иллюзии, и Мистицизм. Кандидаты также должны продемонстрировать практические навыки в Зачаровании и Алхимии.

V. Заявления о приеме

Кандидаты должны явиться в Зал Гильдии для испытаний и приема.

Ануад с комментариями

Сначала были братья: Ану и Падомай. Они пришли в Пустоту, и начался отсчет Времени.

Пока Ану и Падомай бродили по Пустоте, переплетение Света и Тьмы создало Нир. И Ану, и Падомай были восхищены ее появлением, но она полюбила Ану, и Падомаю пришлось оставить их.

Нир забеременела, но прежде чем она родила, вернулся Падомай и открыто признался Нир в любви. Она сказала ему, что любит только Ану, и Падомай в ярости избил ее. Вернулся Ану, сразился с Падомаем и изгнал его за пределы Времени. Нир родила Создание, но вскоре умерла от побоев, которые нанес ей Падомай. Ану, оплакивая ее, спрятался в солнце и заснул.

А в это время жизнь развивалась и процветала в двенадцати мирах созидания. Прошло много веков, и Падомай вернулся. Он увидел Создание и возненавидел его. Он взмахнул мечом, и двенадцать миров вздрогнули. Ану проснулся и вновь сразился с Падомаем. Ану вышел победителем из длинного и яростного боя. Он отбросил тело брата, которого считал мертвым, и попытался спасти Создание, собрав остатки 12 миров и сотворив из них один -- Нирн, мир Озириона. Пока он это делал, Падомай встал и нанес последний удар брату в грудь. Ану схватил брата, и они оба упали за границы Времени. На этот раз навсегда.

Из крови Падомая возникли духи зла. Из крови Ану возникли добрые духи. Из смешанной крови их обоих возникли духи элементов (отсюда их добрые и злые наклонности и их близость к земным делам).

В мире Нирн царил хаос. Изо всех двенадцати миров Создания выжили только Эльнофеи. Эльнофеи - это предки Людей и Меров. Изначально на Нирне был один материк, океанов не существовало.

Большая часть Эльнофеев на Нирне относительно не пострадала. Эльнофеи были предками Меров. Эти Эльнофеи укрепили свои границы, чтобы оградиться от хаоса, и попытались жить так, как жили раньше. Эльнофеи, которые прибыли на Нирн позже, разбрелись по останкам погибших миров. В конце концов, эти кочевники нашли скрытую страну Эльнофеев и были шокированы роскошной жизнью своих сородичей. Кочевые Эльнофеи рассчитывали на гостеприимность, но на них смотрели, как на отбросы. По неизвестной причине началась война. Оседлые Эльнофеи сохранили знания и силу своих предков, в то время как Кочевники рассчитывали на свое численное преимущество и выносливость. Война преобразила Нирн. Земли были затоплены новыми океанами, и появились континенты. Страна оседлых Эльнофеев стала Озирионом.

За многие поколения Эльнофеи из Озириона стали Мерами (Эльфами):
Двемеры (Подземные существа, которых иногда называют Гномами)
Данмеры (Темные или Проклятые существа, Темные Эльфы)
Босмеры (Зеленые или Лесные существа, Лесные Эльфы)
Альтмеры (Старшие или Высшие существа, Высокие Эльфы).

На других континентах Эльнофеи-кочевники стали Людьми.

В конце концов, люди вернулись в Озирион. Первыми были Нордлинги во главе с легендарным Исграмором, они колонизировали северное побережье. Это было еще до того, как появилась письменность. До нас дошли рукописи лишь времен правления Короля Гаральда, тринадцатого короля Нордлингов. Так закончилась Мифическая Эра.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-17 20:36:17)

О подготовке тел

Том первый: Приобретение тела

Хотя искусство некромантии находится вне закона только в Землях Света, не многие граждане Империи разбираются в нашем искусстве. Из-за этого часто бывает сложно достать тело для проведения экспериментов.

В Озирионе, немногие некроманты, которые служат Империи, получают тела преступников и бродяг для легального использования. Таким образом, те, кто добиваются назначения на подобный пост, обеспечивают себе постоянный приток тел, большая часть этих тел молодые, сильные и целые.

В Чернотопье (что в болотах у кладбища в Темных Землях) почти невозможно найти подходящие тела, потому что они очень быстро портятся. Кроме того, есть еще болезни, животные, и другие сложности, с которыми приходится иметь дело. Я знаю всего нескольких некромантов, работающих в Чернотопье, и то они держатся у побережья.

Жители Нейтральных Владений предпочитают ритуалы Альвис.  Как и следовало бы ожидать от таких отсталых людей, они совершенно нетерпимо относятся ко всем проявлениям Некромантии. Многие некроманты, практикующие наше искусство в этих землях сами становятся "теми, кто с деревьями" .

Остров Лун в некоторых отношениях еще хуже. Некоторые эльфы, рожденные в наиболее благородных и образованных семьях, в открытую изучают мертвых. Однако, во время этих исследований они скорее ищут способ продлить собственную жизнь, чем занимаются развитием нашего искусства. Некромант любой другой расы, пойманный на острове Лун, может ожидать худшего из наказаний.

Говорят, что в Землях Света, традиции требуют ритуального сожжения умерших. На севере оно практикуется почти повсеместно, а имперское погребение в гробнице или на городском кладбище более распространено на юге. Много тел по сей день остается на полях сражений в Землях Тьмы и последовавших за ней беззаконных времен. Даже ходят слухи, что Владычицы собираются жертвовать тела преступников некромантам, для устрашения бандитов и пиратов, все еще угрожающих землям Озириона.

Эти сложности заставляют многих некромантов самим обеспечивать себе тела. Хотя я предпочитаю работать с теми, кто умер естественной смертью, иногда для дальнейшего изучения нашего искусства бывает целесообразно прибегнуть к некоторым уловкам.

Хотя искусство некромантии можно практиковать и на животных, немногие из этих экспериментов дают положительный результат. Способность слуги следовать указаниям ограничена уровнем интеллекта данного субъекта при жизни. Подняв тело человека, эльфа или зверочеловека, мы можем получить отличного слугу, но подняв животное получим в лучшем случае сторожевую собаку. Часто поднятые из мертвых животные не в состоянии отличить своего хозяина от прочих живущих, и многие практики были разорваны на части созданными ими слугами животными. Пусть эти сведения послужат вам уроком.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-18 08:27:29)

Подготовка тел

Том 3: Свежие тела

На свежих и разложившихся телах могут находиться остатки плоти. Если разложение зашло слишком далеко, или вы почему-либо хотите получить слугу скелета, положите тело на берег, или в болото. Животные являются лучшими друзьями некроманта, когда нужно удалить с тела остатки плоти. Прожорливые грязевые крабы побережья могут очистить тело до костей за считанные дни. Более мелкие крабы в других провинциях выполнят ту же работу за недели.

Если вы хотите создать слугу зомби, вам нужно будет лишь принести тело в подходящее место и провести соответствующие ритуалы. Однако, есть несколько подсказок для молодых некромантов. Например, разложившегося слугу можно поднять много раз, даже если он расчленен теми, кто не уважает нашего искусства. Если один из ваших слуг погиб, вы можете поднять его снова, собрав как можно больше частей тела, связав кости полосками кожи, и сшив мясо (если оно не слишком разложилось) сухожилиями животных. Каждый раз при этом ваш слуга будет становиться слабее, но если относиться к зомби бережно, их можно поднимать до двадцати раз.

Однако, оставим создание обычных зомби ленивым или отчаянным практикам. Потратив лишь немногим больше времени и сил, можно создать гораздо более полезного мумифицированного слугу.

Первый шаг к созданию мумифицированного слуги - поместить его в соляную или содовую ванну хотя бы на месяц. Это остановит разложение тела, а если тело настолько свежее, что имеет неприятный запах, соли полностью устранят его. Во влажном климате, например в болотах, вам , возможно, придется использовать дополнительную порцию соли. Некоторые некроманты устраняют органы до или после этого процесса, но я не вижу для этого никаких практических причин.

Ваш следующий шаг - завернуть клиента в льняную или другую ткань. Это сохранит тело от разложения, а также обеспечит дополнительную защиту. Не волнуйтесь из-за того, что тело выглядит слишком сухим и жестким для создания хорошего слуги, соответствующие ритуалы позволят мумифицированному телу двигаться самостоятельно. Самое важное, что вы получите прекрасного слугу, который будет выполнять ваши приказы с большой независимостью и пониманием.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-18 08:35:25)

Двери Духов

Предки среди нас. Они никогда не заходят дальше двери ожидания.

Предки не ушли. Мертвые не под землей. Их души в неугомонном ветре, в голосе огня, в мягких шагах. Обрати внимание на все эти вещи, и ты узнаешь своих предков.

Плати дань уважения дарами и молитвами. Думай о предках во время своих будничных дел, во время всех своих забот, благословляй их.

Твоя защита исходит от двери ожидания. Внимай духам, которые хранят твой дом, учителям мудрости, вестникам удачи, провидцам судьбы.

Каждая кость - это дверь сквозь стену мироздания. Каждая кость - это дорога, а Мудрость и Власть - путешественники по ней. Каждая кость - это та призрачная ограда, которая спасает нас от зла.

Почитайте предков в своих домах, внутри своих залов, под сводами своих храмов, в тишине своих могил.

Охраняйте своих предков от животных, воров, от нечестивых священников и магов. Ни одно живое существо не должно украсть ваших духов, так как разоренный дом обречен, а разоренная могила осквернена.

Живите в одном мире с вашими духами. Почитайте духов внутри и вне себя. Не скорбите по умершим. Укрывайтесь в их объятиях и прислушивайтесь к их словам.

Галерион Мистик

Ванус Галерион был рожден в первые кровавые годы второй эры под именем Тректус. Он был рабом в доме одного дворянина, лорда Гирнасса из Солдмираэ. Родители Тректуса были простыми работниками, но отец его тайно, несмотря на запрет лорда Гирнасса, научился читать, а затем научил и сына. Лорду Гирнассу сказали, что ученые рабы были угрозой самим себе и их хозяину, поэтому он закрыл все книжные лавки в Солдмираэ. Всем продавцам книг, поэтам, и учителям можно было находиться только в крепости Гирнасса. Но тем не менее, в результате контрабандных операций, небольшое количество книг и свитков все же было доступно без ведома Гирнасса.

Когда Тректусу было восемь лет, этих контрабандистов нашли и посадили в тюрьму. Некоторые источники сообщают, что это мать Тректуса предала контрабандистов, но есть и другие сведения. Суда не было, наказание было быстрым. Тело отца Тректуса еще много недель провисело на центральной площади Солдмираэ во время одного из самых жарких сезонов за всю историю.

Через три месяца Тректус бежал от лорда Гирнасса. Он добрался до Алинора, то есть проделал половину пути до острова Лун. Труппа бродячих артистов обнаружила его уже еле живым в сточной канаве рядом с дорогой. Они вылечили его и взяли к себе, чтобы он отработал еду и кров. Один из артистов, Хелианд, стал изучать способности мальчика и обнаружил, что он был очень умным и развитым для своего возраста. Хелианд смог распознать в мальчике большой потенциал, так как когда-то на острове Лун он обучался на мистика.

Когда труппа выступала в деревне Потанса, которая находится на восточном краю острова, Хелианд отвез Тректуса, которому тогда было уже одиннадцать лет, на остров Лун. Магистр острова, Ячесис, взял его в ученики, и дал ему имя Вануса Галериона. Ванус тренировал свой ум и тело на острове Лун.

Так получил свое образование первый архимагистр гильдии Магов. Он обучался у Псиджиков на острове Лун. С детства, живя в нужде и несправедливости, он воспитал в себе жизненную позицию, по которой необходимо было делиться своими знаниями с другими людьми.

Отредактировано Эдейрн (2008-03-18 08:44:37)

Призыв Азуры

Три сотни лет я была жрицей Азуры, Даэдрической Принцессы Лунной Тени, Матери Розы, Королевы Ночного Неба. Каждый Хогитум, который мы празднуем в 21й день Месяца Первоцвета, мы вызываем ее для того, чтобы она дала нам свои наставления, а также для того, чтобы предложить Ее Величеству богатые и прекрасные дары. Она жестокая, но мудрая наставница. Мы не вызываем ее если Хогитум омрачен грозами, потому что такие ночи принадлежат Безумному Богу, Шигорату, даже если они приходятся на дни других религиозных праздников. Азура понимает наши опасения в таких случаях.

Вызов Азуры - глубоко личный ритуал. Я была жрицей у еще трех Даэдрических Принцев, но Азура ценит своих последователей и за нашей к ней любовью стоит правда, а не только поклонение. Когда я была еще обычной Темной Эльфийкой шестнадцати лет, я вступила в шабаш моей бабушки, это была секта последователей Молаг Бал, Принцессы Интриг. Шантаж, вымогательство и взяточничество были таким же оружием Ведьм Молаг Бал, как и темная магия. Молаг Бал вызывали в 20й день Месяца Вечерней Звезды, кроме тех ночей, когда были грозы. Эта церемония достаточно часто пропускалась, но Молаг Бал нередко появляется перед приверженцами своего культа в другие дни в образе смертной. Когда моя бабушка погибла, пытаясь отравить наследника Файруотча, я пересмотрела свою веру в этот культ.

Мой брат был колдуном культа Боэты - и, судя по тому, что он рассказывал, Темная Воительница была ближе моему духу, чем вероломная Молаг Бар. Боэта - Принцесса Воинов, которая появляется на людях больше, чем любой другой Даэдра. После долгих лет уловок и интриг было очень приятно выполнять задания для хозяйки, которая давала прямые и четкие указания. К тому же мне нравилось то, что Боэта была Даэдрой Темных Эльфов. Наш культ вызывал ее в день, который мы так и назвали днем Вызова, 2й день месяца Заката Солнца. В ее честь проводились кровавые состязания, дуэли и битвы продолжались до того момента, пока девять последователей культа не погибали от рук других последователей. Боэта очень мало заботилась о своих адептах - ей была нужна только наша кровь. Я думаю, что видела ее улыбку в тот момент, когда случайно убила своего брата во время спарринга. Мой ужас, наверное, очень порадовал ее.

Вскоре после этого я покинула культ. Боэта была слишком безличной, слишком холодной. Мне нужна была повелительница, которая смогла бы разбудить мое сердце. Следующие восемнадцать лет моей жизни я никому не поклонялась. Вместо этого я читала и занималась исследованиями. В одном старом светском фолианте я наткнулась на имя Ноктюрнал - Ночной Хозяйки, Ноктюрнал-Непостижимой. Я вызвала ее, как рекомендовала книга, в ее святой день, 3й день Месяца Огня. Наконец я нашла личную хозяйку, о которой так долго мечтала. Я старалась понять ее запутанную философию, источник ее таинственной боли. В ней все было темным и загадочным - то, как она говорила, те поступки, которых она требовала от меня. У меня ушли годы на то, чтобы понять одну простую вещь - я никогда не смогу понять Ноктюрнал. Ее загадка была также важна для нее, как жестокость для Боэты или предательство для Молаг Бал. Чтобы понять Ноктюрнал, надо отвергнуть ее, снять покровы, скрывающие ее царство тьмы. Я любила ее, но я осознала всю тщетность своих попыток разгадать ее загадки. Вместо этого я обратилась к ее сестре, Азуре.

Азура - единственная Даэдрическая Принцесса, из тех, которым я поклонялась, которая, кажется, заботится о своих последователях. Молаг Балу нужен был мой разум, Боэте - мои руки, Ноктюрнал - мое любопытство, быть может. Азуре нужно все это и еще наша любовь, что самое главное. Не слепое повиновение, а честная и искренняя забота во всех ее формах. Для нее важно, чтобы в нашем служении было место для эмоций. А наша любовь должна быть направлена не только на нее, но и внутрь нас самих. Если мы любим ее и ненавидим себя, она чувствует нашу боль. У меня никогда не будет другой хозяйки, я это решила.

Легионы Мертвецов

Нежить, как правило, бывает трех изначальных типов: духи, во плоти, и бесплотные. Мстители-духи, такие как духи предков, призраки или духи гномов, могут быть ранены или убиты только заколдованным оружием или оружием, сделанным из высокосортного материала, такого, как серебро. Духи предков, наиболее часто встречающиеся духи-мстители, безвредны, если не считать слабых проклятий, которые они накладывают на своих жертв. Призраки похожи на духов, но они могут нанести ранение неосторожному исследователю. Самыми опасными из них считаются духи гномов, но они, как правило, появляются только в Гномских Руинах.

Мстители во плоти или "зомби", как их часто называют на Западе, известны в Озирионе под названием "ходячие трупы". Магия сохраняет остатки плоти ходячих трупов, а также их кости и дух. Ходячие трупы с легкостью определяются по острым выступам из костей и металла, которые обычно задействованы в ритуалах вызова ходячих трупов на этот план. Все ходячие трупы - злобные и опасные существа, но старшие ходячие трупы гораздо более опасны, чем обычные "рядовые" ходячие трупы. К счастью, с ходячими трупами можно справиться обычным оружием.

Очень сложно выдать общую информацию о бесплотных мстителях или скелетах. Ловкость и навыки ведения боя оживленных останков могут зависеть от тех же навыков, которыми хозяин обладал при жизни, поэтому они могут быть сильными или слабыми, хорошо или не очень хорошо обращаться с оружием и щитами. К счастью, для уничтожения скелетов не требуется заколдованное оружие. Исключение составляет костяной лорд, особая разновидность мстителей. Кажется, они получают силу скорее от духовных энергий, нежели от своих костяных останков. Костяные лорды очень могущественны и очень опасны. На них не действует обычное оружие.

Считается, что вампиры в Озирионе исчезли много сотен лет назад. В культуре эльфов всегда существовала особая ненависть к вампирам, и в более древние временя Храм Света и Вечная Стража охотились на них, пока полностью не истребили. Однако, в последние годы вампиры снова начали появляться в Озирионе, то ли они проникают сюда из других краев, то ли проснулись какие-то очень древние особи, которые лежали в земле долгие годы. Вампиры различаются по своей субстанции и силе, в зависимости от их возраста и полученных знаний, но даже самый слабый вампир неизмеримо сильнее всей остальной нежити. Примечание: Пепельные Вампиры - не вампиры, но и не нежить. Пепельные Вампиры особенно опасны. Хотя их души и их тела должно быть сохраняются благодаря какому-то магическому процессу, святые воины Храма Света сообщили, что все заклинания, которые действуют на нежить, не оказывают никакого влияния на вампиров пепла.

Мономиф

"В Миндусе конфликт и неравенство влекут за собой перемены, а перемена - самая священная из Одиннадцати Сил. Перемена - это сила без цели и происхождения."-Оэгнитр, Таэритае, Порядок LССССVVVV.

В двух словах, расхождение в мировоззрении Людей/Эльфов заключается в отношении смертного с божественным. Люди выбирают себе непритязательную роль - они были созданы бессмертными силами, а эльфы считают, что боги произошли от них. Это мало о чем говорит, но это разграничение определяет и остальные расхождения в мифологиях.

Все Озирионские религии начинаются с одного. У истоков всего стоит дуализм Первого и Его Другого. Эти двойные силы известны под многими именами: Ану-Падомай, Ануи-эль и Ситис, Ак-Эль, Сатак-Акэль, Есть-Нет. Ануэль - это Вечный Невыразимый Свет, Ситис - это Разрушающее Невыразимое Действие. В середине находится Серое Может Быть ("Нирн" у Эльнофекса).

В большинстве культур Ануиэль почитается за роль, которую он сыграл в создании мира, но Ситис уважаем куда больше, потому что он тот, кто вызывает реакцию. Ситис - Изначальный Создатель, сущность, создающая перемены и ничего, кроме них. Даже историки признают существование этой стихии.

Ануиэль также воспринимается как порядок в противоположность Ситису - Хаосу. Может быть, для смертных проще представить себе перемены, чем статическую гармонию, но Ануиэль зачастую уводится на второй план, тогда как на первом неизменно возникает Ситис. В сказках Йокуданов, который считаются одними из наиболее четких в мире, Сатак соотносится только с пригоршней времен, тогда как "Хум" является преобладающей силой.

В любом случае от этих двух сущностей произошли эт"Ада или Изначальные Духи. Для людей эт"Ада - Боги и Демоны, для эльфов - духи добра/духи зла или "Предки". Все Озирионские пантеоны заполняются именно эт"Ада, хотя непосредственный ассортимент может меняться в зависимости от культуры. Но, в каждом из этих пантеонов наличествуют архетипы Бога-Дракона и Потерянного Бога, иначе Ану и Падомай.

Бог-Дракон и Потерянный Бог

Бог-Дракон всегда связан со временем, и обычно считается "Первым Богом." Его часто называют Акатош, "тот, кто поднялся из вечности и позволил быть дню."

Исчезающий Бог всегда связан с Планом Смертных и является ключевой фигурой в расхождении религий Людей/Эльфов. Термин "потерянный" относится либо к его отсутствию в пантеоне (еще один душевный кризис, который объясняется разными причинами), или к исчезновению его "искры божьего гнева" за счет других бессмертных. Его очень часто называют Лорханом, и многочисленные эпитеты этого бога, бывают хулительны и благочестивы.

Надо заметить, что Озирион и План Смертных до сих пор не существуют. Серое Может Быть все еще является площадкой для игр у Изначальных Духов. Некоторые из них привязаны к свету Ану, некоторые - к непостижимой бездне. Их постоянное движение и взаимодействие увеличивает их число, и чтобы сформироваться, их личностям нужно достаточно много времени. Когда формируется Акатош, начинается Время, и некоторым духам становится проще осознать себя в качестве существ с прошлым и будущим. Появляются самые сильные и узнаваемые духи: Мефала, Аркей, И"ффр, Магнус, Руптга и т.д. и т.п. Остальные духи остаются в виде концепций, идей или же эмоций. Один из самых сильных, еле сформировавшийся импульс, который все остальные называют Лорханом, разрабатывает концепцию создания Мундуса, Плана Смертных.

Люди, за исключением Редгардов рассматривают это, как акт божественного милосердия, просветления, с помощью которого низшие существа могут достичь бессмертия. Эльфы, за исключением Темных Эльфов, рассматривают это действие, как жестокий обман, шутку, которая оборвала все их связи с духовным планом.

Миф об Орбисе

Книга "Мифический Орбис" с подзаголовком "Компенсация Псиджиков" являлась попыткой апологетов Артеума объяснить основы религии Эльфов Уриэлю V в ранние, славные годы его правления. Она тихо обходит стороной любые обвинения или предубеждения против концепции Лорхана, который все еще почитается в Озирионе под именем "Шезарра", пропавшего брата Божественных. Несмотря на это Псиджики создали четкую картину верований Древних, и это теперь послужит для наших целей. Эта версия - из архивов Имперской Семинарии, текст взят их рукописных заметок неизвестного автора.

Мифический Орбис существует, и он существовал с начала времен без меры, как причудливое Странное Измерение.

"Орбис" должен быть связан с неизвестной Пенумброй, Серым Может Быть, центром между ЕСТЬ/НЕТ Ану и Подомая. Он содержит многочисленные измерения Эфириуса и Завбения, а также другие, менее структуризированные формы.

Магические эффекты Мифического Орбиса длятся очень долго, и обладают сложными жизнями, создавая структуру мифа.

Существуют духи, сделанные из частей бессмертной полярности. Первым из них был Акатош, Дракон Времени, чье появление облегчило задачу других духов по воплощению. Боги и Демоны формировались, деформировались и создавались снова.

Наконец магические сущности Мифического Орбиса рассказали последнюю историю - историю их собственной смерти. Для некоторых это была всего лишь художественная трансфигурация в единую форму, в не-магическую субстанцию мира. Для других это была война, в которой были уничтожены все, а их тела стали частью субстанции мира. Еще для кого-то это означало романтический брак, счастливое отцовство или материнство, а духи-родители должны были умереть, чтобы освободить путь более успешным смертным расам.

Вдохновителем это общего решения был Лорхан, которого ранние мифы характеризуют, как жулика и обманщика. Более благожелательные версии этой части истории утверждают, что Лорхан явился причиной появления плана смертных, как такового.

Волшебные сущности создали расы Орбиса смертных по своему образу, может быть, аккуратно, как артисты или мастера, а может быть, используя плодородный гниющий материал, из которого затем появляются люди, ну или по аналогии.

Волшебные сущности затем умерли, став эт"Адой. Эт"Ада - это субстанции, воспринимаемые смертными в качестве богов, духов или гениев Орбиса. После своей смерти эти магические субстанции отделили себя в природе от других магических субстанций из Странных Измерений.

В это же время были созданы Изначальные Духи, которые являются духами и Богами более приспособленными к Забвению, либо их измерение находится очень близко от Бездны Подомая. Этот процесс является рассветом Мифической (Меретической) Эры. Он был воспринят смертными очень по-разному, как "второе творение" или (особенно у Эльфов) болезненное отмежевание от божественного. Вдохновителем этого события является Лорхан.

Лорхан

Эта сущность - Создатель-Обманщик-Испытатель - существует в каждой Озирионской мифической традиции. Его самое распространенное имя у Эльфов "Лорхан" или Дум Драм. Он обманом убедил или сумел заставить Изначальных Духов начать создание Плана Смертных, нарушая статус-кво, как когда-то его отец Падомай, который принес во вселенную нестабильность. После того, как мир материализуется, Лорхан отделяется от своего божественного центра, иногда невольно и провоцирует создание эт"Ада. Интерпретация этих событий в очень большой степени зависит от культуры. Ниже вы можете найти несколько примеров:

Йокуда, "Сатакал - Кожа Мира"

"Сатак был Первым Змеем, Змеей, которая пришла До, и все миры тогда покоились в мерцании его чешуи. Но он был таким большим, что кроме него не могло быть больше ничего, и хотя он сворачивался вокруг себя самого, и миры скользили через друг друга, но не было места, чтобы хоть один из них смог вздохнуть или даже просто быть. И миры позвали что-нибудь, чтобы оно спасло их и выпустило их, но кроме Первого Змея не было больше ничего, и помощь пришла изнутри, это был Акэль, Голодное Чрево. Акэль сделал так, что о нем знали, и Сатак не мог больше не думать о том, что это такое, и это был лучший голод, поэтому он ел, и ел, и ел. Вскоре стало достаточно места для того, чтобы жить в мирах и для того, чтобы начались вещи. Эти вещи были новыми и часто делали ошибки, но у них раньше не было возможности потренироваться в бытии вещами. Так что большинство вещей закончились очень быстро, либо они не были хорошими, либо перестали верить в себя. Некоторые вещи почти что начались, но они были съедены, потому что Сатак как раз перешел к этой части своего тела. Это было жестокое время.

"Очень скоро Акэль заставил Сатака укусить собственное сердце и это было концом всего. Голод, однако, никуда не делся, даже после смерти, и Первый Змей сбросил свою кожу, чтобы начать новую. Поскольку старый мир умер, начался Сатакэль, и когда вещи поняли это, они также поняли, что нужно делать им. И они начали брать себе имена, такие, как Руптга или Ту"вакка, и они бродили в поисках своего рода. Сатакэль продолжал есть себя, и самые сильные духи научились игнорировать цикл, двигаясь под странными углами. Они называли этот процесс Прогулкой, способом шагать между кожами мира. Руптга был таким большим, что мог разместить на небе звезды, чтобы более слабые духи могли находить дорогу. Это стало так просто, что появилось место, называемое Далекие Берега, время ожидания до следующей кожи.

"Руптга смог породить так много детей с помощью этих циклов, что стал известен под именем Большой Отец. Он продолжил вешать звезды, чтобы осветить бездну для других, но прошло так много циклов, что появилось слишком много духов, и им всем невозможно было помочь. Он сделал себе помощника из предыдущих кож, и это был Сеп, или Второй Змей. В Сепе осталось еще очень много от Голодного Чрева, различные виды голода, доставшиеся от разных кож. Он был так голоден, что не мог размышлять. Иногда он просто ел духов, которым должен был помогать, но Большой Отец всегда успевал достать их обратно. В конце концов, устав помогать Большому Отцу, Сеп пошел, собрал остатки старых кож и сделал из них шар, обманом заставив духов помогать, пообещав им, что теперь они достигнут нового мира, который будет сделан из старого. Этим духам нравилась такая жизнь, поскольку она была проще. Больше никаких прыжков с места на место. Многие духи присоединились к Сепу, верить было приятно. Большой Отец только покачал головой.

"Очень скоро духи на шаре из кож начали умирать, потому что они находились слишком далеко от настоящего мира Сатакэля. И они обнаружили, что уже не могут спрыгнуть обратно на Дальние Берега. Оставшиеся духи умоляли Большого Отца забрать их обратно. Но суровый Руптга не стал этого делать и сказал им, что теперь им придется искать новые способы идти по звездам к Дальним Берегам. А если не получится, они должны жить в своих детях, а это уже совсем не то же самое. Однако, Сепа необходимо было наказать, поэтому Высокий Отец ударил Змея большой палкой. Голод выпал из мертвого рта Сепа и стал единственным, что осталось от Второго Змея. Пока весь остальной мир возвращался к хорошему, Сеп мог только метаться в своей мертвой коже или плавать по небу черной бездной и пытаться от бессилия есть звезды."

"Песнь Шезарра"

"Шезарр описал богам нечто совсем новое, как быть отцами и матерями, как быть ответственными, и приносить огромные жертвы без всякого шанса на успех, но Шезарр говорил так прекрасно, и уводил их за завесу тайны и слез. Хотя Лорды Света дали свободное рождение этому миру, зверям и существам, они делали их из частей себя. Это свободное рождение было очень болезненным и после него Лорды Света был уже не молоды, не сильны и не так могущественны, как это было в начале времен.

"Некоторые Лорды Света разочаровались и скорбели по своим утратам и гневались на Шезарра и на своих созданий, потому что чувствовали, что Шеззар солгал и одурачил их. Эти Лорды Света, Боги Эльфов, под предводительством Аури-Эля пришли в ужас от своей слабости и от того, что они создали. "Теперь все испорчено, отныне и навсегда, и единственное, что мы можем сделать - это научить Эльфийские Расы выдерживать страдания с достоинством, с честью и казнить себя за свою глупость, и отомстить Шезарру и его союзникам." Таковы Боги Эльфов, темные и задумчивые, и таковы Эльфы, разочарованные своим бессмертием, всегда гордые и мужественные, несмотря на жестокость этого беспощадного и безразличного мира.

"Другие Лорды Света посмотрели на свои творения и остались вполне довольны. Эти Лорды Света, Боги Людей и Звериного Народа, восхваляли и лелеяли своих созданий, Смертные Расы. "Мы страдали, и истощены, и это навсегда, но смертный мир, который мы создали, великолепен, он наполняет наши сердца и души надеждой. Давайте научим Смертные Расы хорошо жить, уважать красоту и доблесть, и любить друг друга, как мы любим их." Это Боги Людей, нежные и терпеливые, и это Люди и Звериный Народ, великие сердцем, ибо наслаждаются страданиями своими и жаждут великой мудрости и лучшего мира.

"Когда Лорды Тьмы услышали Шезарра, они стали смеяться над ним и над остальными Лордами Света. "Отрезать части себя? И терять их? Навсегда? Это глупо! Вы еще очень сильно пожалеете! Мы гораздо умнее вас, потому что мы создадим новый мир из себя самих, но мы не будем его отрезать и не позволим ему издеваться над нами, мы создадим этот мир внутри нас сами, он будет навеки наш, и он будет под нашим полным контролем."

"Так Лорды Тьмы создали Темные Измерения, и все виды Меньших духов тьмы, больших и маленьких. И, в большинстве своем,  Лорды Тьмы были довольны этим, поскольку у них всегда под рукой были и последователи, и слуги, и игрушки. Но, в то же самое время, они иногда с завистью смотрели на Измерения Смертных, ведь хотя смертные были глупыми, и хилыми, и презренными, но их страсти и амбиции были более увлекательными и удивительными, чем кривляние Младших духов тьмы. Поэтому Лорды зла соблазнили несколько особо увлекательных особей из Смертных Рас, особенно страстных и могучих. Это доставило Лордам Тьмы особое удовольствие, поскольку они крали у Шезарра и Лордов Света самых великих и амбициозных смертных. "Вы, дураки, не только искалечили себя," злорадствовали Лорды Тьмы, "Вы даже не можете сохранить лучшие куски, которые предпочли силу и славу Лордов Тьмы ничтожной вульгарности рассыпающихся мозгов Лордов Света.""

Эльфы "Сердце Мира"

"Ану осуществлял и осуществлял все вещи. Так что он должен был знать сам, что создал Ануиэля, его душу и душу всех вещей. Ануиэль, как и все души, занимался самоотображением, и для этого ему нужно было менять свои формы, атрибуты и интеллекты. Так был рожден Ситис, который был суммой всех ограничений, которые Ануиэль использовал, чтобы обдумать себя. Ануиэль, который был душой всех вещей, таки образом стал множеством вещей, и этим взаимодействием был и остается Орбис.

"Сначала Орбис был беспокойным и сбивающим с толку, так что размышления Ануиэля ни к чему не приводили. Тогда аспекты Орбиса попросили расписание, которому можно следовать или процедур, во время которых они могли бы наслаждаться собой вне идеального знания. Итак, чтобы познать себя еще и с этой стороны, Ану создал Ауриэля, душу своей души. Ауриэль ввел в Орбис новую силу, называемую временем. Со временем различные аспекты Орбиса начали понимать свою природу и ограничения. Они взяли себе имена, такие, как Магнус или Мара или Ксен. Один из них, Лорхан, был скорее пределом, нежели природой, поэтому он не мог долго существовать где бы то ни было.

"Лорхан вошел в каждый аспект Ануиэля и зародил идею, что все почти полностью базируется на ограничении. Он разработал план создания души для Орбиса, места, где аспекты аспектов смогут самоотображаться. У него было много последователей, даже Ауриэль, когда ему сказали, что он будет королем нового мира, согласился помочь Лорхану. И так они создали Мундус, где могли жить их аспекты, и стали эт"Ада.

"Но это была лишь уловка. Лорхан знал, что в этом мире больше ограничений, чем их отсутствия, поэтому он совсем не являлся вещью Ану. Мундус был Домом Ситиса. Когда их аспекты начали умирать, многие эт"Ада бесследно исчезли. Некоторые сбежали, как Магнус, поэтому в магии нет ограничений. Другие, как И"ффр трансформировались в Эльнофи, Кости Земли, чтобы весь мир не погиб. Некоторым пришлось женить и завести детей, просто, чтобы продолжить свой род. Каждое новое поколение было слабее предыдущего, и вскоре появились эльфы. Воцарилась темнота. Лорхан создал армии из самых слабых душ и назвал их Людьми, и они несли Ситис в каждый уголок мира.

"Ауриэль молил Ану забрать их обратно, но он уже занял их места чем-то еще. Но его душа была добрее и дала Ауриэлю его Лук и Щит, чтобы он смог спасти Алдмер от Людских полчищ. Некоторые уже пали, как Кимеры, которые слушали испортившихся эт"Ада, а другие, как Босмер, испачкали линию Времени, взяв себе Человеческих жен.

"Ауриэль не смог спасти Алтмору, Старший Лес, и он погиб. Их преследовали на юге и на востоке до Старого Эльнофея, и Лорхан был совсем рядом. Он порвал эту землю на множество других, мелких земель. Наконец Тринимак, величайший рыцарь Ауриэля, победил Лорхана на глазах у его армии и вынул его Сердце. Он был уничтожен. Люди оттолкнули тело Лорхана и поклялись мстить потомкам Ауриэля во все времена.

"Но когда Тринимак и Ауриэль попытались уничтожить Сердце Лорхана, оно рассмеялось над ними. Оно сказало, "Это Сердце - Сердце мира, потому что было сделано для того, чтобы удовлетворить остальных." Тогда Ауриэль прикрепил сердце к стреле и запустил стрелу далеко в море, где ее не сможет найти ни один аспект нового мира."

Таинственный Акавир

Акавир означает "Земля Драконов". Тамриэль означает "Краса Рассвета." Атмора означает "Старый Лес". И только Редгарды знают, что означает Йокуда.

Акавир - это царство зверей. Ни люди, ни Меры не живут в Акавире, хотя люди когда-то жили. Однако этих людей давно пожрал вампирский Змеиный Народ Цаэски. А если бы их не съели, то эти люди рано или поздно перебрались бы в Тамриэль. Нордлинги же покинули Атмору ради Тамриэля. А еще раньше Эльфы перешли в Тамриэль из Алдмириса. А Редгарды даже разрушили Йокуду, чтобы отправиться в путь. Все Люди и Меры знают, что Тамриэль - ядро творения, где случится Последняя Война, и где Боги низвергли Лорхан и оставили свою Несокрушимую Башню с секретами. Кто знает, что Акавири думают о Тамриэле, но сами себя спросите: а зачем они пытались вторгнуться в него три раза, а то и больше?

В Акавире живут четыре больших народа: Камаль, Цаэски, Танг Мо и Ка-По-Тун. Когда они не слишком заняты вторжением в Тамриэль, они дерутся между собой.

Камаль - это "Снежный Ад". Там живут демоны, целые воинства. Каждое лето они начинают таять от жары и вторгаются в Танг Мо, но храбрый обезьяний народ непременно выдворяет их обратно. Однажды Ада-Сум Дир-Камаль, царь среди демонов, пытался завоевать Морроувинд, но Альмалексия и Подземный Король разбили его на Красной Горе.

Цаэски означает "Змеиный Дворец", и они были когда-то главной силой Акавира (пока не пришел Тигродракон). Змеиный народ давно пожрал всех Людей Акавира, и оттого, видимо, отчасти приобрел их обличие. Они высокие, красивые (хотя и страшные), покрыты золотой чешуей и бессмертны. Они поработили гоблинов с окрестных островов, те работают на них и дают свежую кровь. Владения Цаэски раскинулись широко. Когда Тамриэльцы думают о коренном народе Акавири, они думают именно о Змеином Народе, ибо один из них Правил Киродиильской Империей целых четыре столетия в прошлой эре. Это был Владыка Версидью-Шайе, убитый Мораг Тонгом.

Танг Мо означает "Острова Тысячи Обезьян". У обезьяньего народа много племен, но все они добры, отважны и простодушны (хотя многие к тому же и безумны). Когда нужно, они собирают огромные армии, поскольку все прочие народы Акавири время от времени пытаются их покорить. Они никак не могут определиться, кого ненавидят больше, Змей или Демонов, хотя, вероятно, Змей все-таки больше. Когда-то обезьяний народ был заклятым врагом тигриного народа Ка-По-Тун, теперь же они союзники.

Ка-По-Тун означает "Империя Тигродракона". Этим кошачьим народом правит божественный Тош Рака, Тигродракон. Сейчас у них великая империя, сильнее, чем у Цаэски (только не на море). После того, как Змеиный Народ сожрал всех людей, они пытались перейти на Драконов. Им удалось покорить Красных Драконов, но на выручку По-Туну прилетели черные. Разразилась ужасная война, ослабившая и кошек, и змей, а Драконы погибли все. С той поры кошачий народ пытается стать Драконами. Тош Рака - первый, кому это удалось. Это самый крупный Дракон в мире, золотисто-черный, и у него очень много новых идей.

"Сначала, - говорит Тош Рака, - мы должны истребить всех вампирских змей." А затем Император Тигродракон намерен вторгнуться в Тамриэль.